ハザール 謎の帝国
S.A. プリェートニェヴァ、城田 俊 訳、新潮社、1996年。
6c アルタイ系騎馬民族、トルコ系言語、突厥文字
突厥の王家 安史那氏
7c中 カスピ海～クリミア半島に至る
10c中 スペイン コルドヴァ王国の大臣 ハスダイ・イブン・シャプルト（ユダヤ人）
→ドイツの使節メンバーでユダヤ人学者 マル・サウル、マル・ヨセフ→ハザールのヨセフ可汗に手紙
古ユダヤ文献ではテュルク系はトルガマ（トガロム）という。
ノア－ヤペテ－トルガマ－10人の子...このうちの一人がハザールの祖
ハザールはプランの時代にユダヤ教に改宗
p32
イブン・フルダードベ『道里記・郡国誌』9cアラブ語地理書中最も価値がある←アレのこと？
イブン・ファドラーン『手記（リサラ）』10c初
p35
445年 アッテラがフン族の王になる
ハザールの首都イティル
p36-39
「サヴィル」とは何を指すか？
p55
最初の首都ヴァラチャン、ベレンジェル、セメンデルなどの都市
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スラク河畔のチル・ユルト村遺跡？ カスピ海沿岸、現在のマハチカラ？
p110
アラブ戦役：可汗は形だけとなりブルガルのハンが共同統治者＝王（ベク）→二重王権
p114
クリミアのゴート系住民の反乱：指導者ゴート大主教の主教ヨアン
ゴート大主教区＝ハザール領内の7つの主教区のひとつ、クリミア
p116
8c終 オバディア可汗ユダヤ教に改宗
オバディア－マナッセ（死亡？）
└エゼキア（死亡？）
オバディアの弟が帝位を継ぐ
p127
860年 ビザンツからキリスト教布教特別使節団：団長コンスタンティノス
信仰上の議論がしたいとハザールが申し入れ
p130
ルシ（ロシア）人がハザールへ侵攻、勝利 将：スヴァトスラフ
10c末 スヴァトスラフの息子ウラディミル、クズ人と同盟し再びハザールへ侵攻、占領
695年 ビザンツのユスティニアヌス2世クリミアのケルソネスに流される
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ケルソネスの住民が復帰活動をビザンツに密告
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ハザールの保護領クリミアのゴーディアに逃亡
ハザールの可汗が助力を申し出、娘（妹？）を妻として与える、キリスト教に改宗しテオドラ、息子はティベリウス
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ドナウのブルガリアに逃亡
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705年帝位に復帰
710年 ユスティニアヌス2世ケルセノスに軍を差し向ける
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ケルソネス、ビザンツから離脱。可汗のもとへ
ケルソネス住民がユスティニアヌス2世に反乱：主導者アルメニアの富豪パルダネス：フィリッポス帝を後援
ユスティニアヌス2世可汗に関係修復を計る→しかし可汗はパルダネス側に、皇帝軍も寝返る
711年 パルダネスがコンスタンチノープルに渡る、ユスティニアヌス2世処刑、ティベリウスも殺される
●中国の文献
突厥可薩（カザール？）部＝中国での呼称 葛薩［katsat］とも書く（『旧唐書』）ではウィグルの一部
10cペルシャの宇宙・世界論『フドゥード・アルアラーム』作者不明
p166
『経行記』杜環（とがん）：名門の知識人で杜甫とも血脈
※『経行記』は残っていない。親戚の杜佑（とゆう）編纂の『通典（つでん）』の注記に一部あるのみ。
タラス河畔で捕虜となる
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タシケント→サマルカンド→ブハラ
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アムダリア
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ホラーサーンの首都マルウ
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ユーフラテスのクーファ（アッバース朝の首都）
奴隷身分から解放される条件でイスラームに入信
【帰路】
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バスラ
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ペルシャ湾
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海路
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セイロン
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広州
p169
『カスピ海南岸の諸国と唐の通交』前嶋信次の卒論
アラブの侵入を受けたタバリスタンが唐に朝貢 745年 747年
p171
ハザール可汗の妹チチャク（イレーネ）コンスタンチノープルで皇妃 （え？テオドラちゃうの？）
p173
『北史』亀慈国伝
p175
9c末 広州に多数のユダヤ人がいて絹を買い集めて売っていた
p178
ハザールの輸出品：毛皮、奴隷（slave=肌の白い スラブ人の語源）→アラブへ販売
p189-191
二重王権・多神教⇔絶対君主制・一神教
聖と俗 分離：通常時、集中：外からと内からの危機時、戦時、革命、敗戦
p203
ブラン時代：カライ派ユダヤ教
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オバディアの時代（10c）正統派ラビ主義ユダヤ教
